Tuesday, September 18, 2012

Lộ trình cần thiết trước khi VN có TỰ DO THẬT SỰ

Là lộ trình Cần thiết trước khi VN có TỰ DO THẬT SỰ
Tóm lược

Bước 1. Việt nam phải có Luật bảo vệ chính khách, nhân sự công vụ, nhân vật chính trị là cần thiết:
1.1. Tránh bạo động chính trị.
1.2. Bảo vệ sự an toàn của những người bất đồng chính kiến, và lãnh đạo cầm quyền, hay những ai từ bỏ quyền tham chính, công vụ không bị đối sử bất công.
1.3. Những bộ máy tuyên truyền, cơ quan truyền thông báo chí, truyền hình, radio, internet; Công lập, hay tư lập phải có trách nhiệm đạo đức; và hình sự.

Bước 2: Luật nhân sự chính quyền, công vụ, tham chính, và đảng phái chính trị:
2.1. Điều kiện Tham chính phải là trí thức có bằng cấp được đào tạo nghành rõ ràng từ những trường được chính quyền xác định;
2.2. UN hoặc những tổ chức phi chính trị đào tạo về hành chánh xã hội, mà các chương trình này được đồng minh giám sát, được tổ chức trụ sở tại Việt nam.
2.3. Đảng phái tham chính, phải đưa ra lộ trình, chương trình xã hội, quốc gia và do dân chấp nhận bầu bán, trước khi các tổ chức đảng phái đó chính thức được chấp nhận tham chính.

Bước 3: Luật Về Đảng Phái Chính Trị
3.1. Đảng chính trị không được quyền thành lập quân đội riêng.
3.2. Chính phủ đương thời phải tiếp tục những chương trình của chính phủ cũ.

Bước 4: Hành Động Thực Thi Chuyển Biến về Quyền tự Do
4. Chuyển đổi chính thể quốc gia. Để tránh bạo loạn, trả thù. Tránh những tranh chấp hay bị thiên vị đảng phái.

Nói tóm lại những điểm này cần thiết vì:
1. Bảo vệ một thể chế chuyển hóa chính trị ôn hòa về cơ cấu, và kinh tế.
2. Bảo vệ nhân vật chính trị không bị khủng bố đời tư, cá nhân.
3. Bảo vệ thịnh vượng quốc gia không bị các đảng phái lập quân đội gây chiến tranh.

Chi tiết:
Lộ Trình Cần Thiết Trước Khi Việt Nam Có Tự Do Thật Sự
Nhân chuyến thăm của Ông Phillipp Roesler đến Việt nam.
"Tự do không phải là điều nguy hiểm, nó là nền tảng của thịnh vượng, như các bạn đã thấy ở nước Đức, bản sứ của tôi" TT Phillipp Roesler.
Vấn đề cho Việtnam là làm sao để có Tự do thật sự.
Nhưng, “tự do, không nguy hiểm” không đơn giản.

Vì thế, tôi nghĩ rằng. Đây là lộ trình cần thiết trước khi VN có TỰ DO THẬT SỰ.

Là lộ trình Cần thiết trước khi VN có TỰ DO THẬT SỰ

Bước 1. Việt nam phải có Luật bảo vệ chính khách, nhân sự công vụ, nhân vật chính trị là cần thiết:
Cái này không thể là Luật hình sự điều 88.
Việt nam phải có luật về hoạt động chính trị, công vụ, và xã hội nếu muốn chống tham nhũng chính trị thật sự. (Tham nhũng kinh tế thì lạm dụng quốc khố, chức quyền. Tham nhũng chính trị tức là những thủ đoạn bạo động, nguy hiểm, gian dối trong hoạt động chính trị không lành mạnh. Xã hội dân chủ thật sự phải có những loại luật này. Như Luật công quyền; Luật hoạt động dân quyền (hoạt động của người dân là được sinh hoạt kinh tế thị trường, tham gia đóng góp xã hội v.v..);
Nói tóm lại về điều hành xã hội, bất kỳ chế độ nào, dân chủ hay không dân chủ, nếu duy nhất chỉ có luật hình sự tội phạm xã hội, thì không bao giờ làm được gì cho vấn đề dân chủ, tự do cả.
Tôi tin rằng, vì thế, mục đích những vận động nhân quyền của Mỹ, và các nước thế giới muốn can thiệp với Việt nam để bênh vực những nhà bất đồng chính kiến với Đảng Cộng Sản Việt nam là họ khuyên các đặc điểm này. Nó có thể đi vào vận hành là nếu Việt nam lịch sự bang giao, cần thiết trả lời họ, thì Việt nam phải đi bước 1 về cởi mở nhân quyên, chứng minh tự do là Bộ máy chính phủ nước Cộng Hoà Xã Hội Chủ Nghĩa Việt Nam phải xúc tiến đó là:
1.1. Tránh bạo động chính trị.
1.2. Bảo vệ sự an toàn của những người bất đồng chính kiến, và lãnh đạo cầm quyền, hay những ai từ bỏ quyền tham chính, công vụ không bị đối sử bất công.
1.3. Những bộ máy tuyên truyền, cơ quan truyền thông báo chí, truyền hình, radio, internet; Công lập, hay tư lập phải có trách nhiệm đạo đức; và hình sự.

Bước 2: Luật nhân sự chính quyền, công vụ, tham chính, và đảng phái chính trị:
2.1. Điều kiện nhân sự các đảng phái bất cứ ai. Tham chính phải là trí thức có bằng cấp được đạo tạo nghành rõ ràng từ những trường được chính quyền xác định;
2.2. Trước khi ghi danh tham chính, phải tham gia tổ chức do UN hoặc những tổ chức phi chính trị đào tạo về hành chánh xã hội, mà các chương trình này được đồng minh giám sát, được tổ chức trụ sở tại Việt nam. Điều này sẽ giúp tránh rất nhiều khủng hoảng cho mai sau.
2.3. Đảng phái tham chính, phải đưa ra lộ trình, chương trình xã hội, quốc gia và do dân chấp nhận bầu bán, trước khi các tổ chức đảng phái đó chính thức được chấp nhận tham chính.

Bước 3: Luật Về Đảng Phái Chính Trị
3.1. Đảng chính trị không được quyền thành lập quân đội riêng. Chính phủ cầm quyền lãnh đạo Quân đội, và các bộ máy trật tự xã hội. Nhưng Đảng của chính phủ cầm quyền không được đào tạo quân đội riêng trong giai đoạn cầm quyền.
3.2. Chính phủ đương thời phải tiếp tục những chương trình của chính phủ cũ, ngoại trừ nếu thay đổi chương trình, hay tẩy xóa thì phải do dân quyết định.

Bước 4: Hành Động Thực Thi Chuyển Biến về Quyền tự Do: 
Hành Động Thực Thi Chuyển Biến về Quyền tự Do theo khiến nghị nhân dân và Quốc tế bạn với Việt nam.
4.1 Khi những điều kiện này được xúc tiến thành công, thì VN mới có thể bắt đầu chuyển đổi chính thể quốc gia. Để tránh bạo loạn, trả thù. Điều tất yếu là pháp luật phải có, và bộ máy giám sát, thi hành pháp luật và công an, quân đội thực thi bảo vệ những điểm này cần thiết để tránh những tranh chấp trái luật hay bị thiên vị đảng phái.


Tuy nhiên, bản chất người Việt nam rất khó tránh khỏi thiên vị đảng phái. Cho nên không như những nước cộng sản Âu châu đã có tinh thần, triết lý, nhận định, đạo đức tôn trọng dân chủ đa nguyên nên họ dễ dàng chuyển biến. Còn dân tộc Việt nam không dễ dàng như vậy. Và điều kiện rất quan trọng đó là yếu tố Hòa hợp dân tộc phải đi đôi với hành giám sát chặt chẽ ở điểm 4.

Nói tóm lại những điểm này cần thiết vì:
1. Bảo vệ một thể chế chuyển hóa chính trị ôn hòa về cơ cấu, và kinh tế. Thế giới đầu tư không thể chấp nhận truyền thống lật đổ chính quyền kiểu Việt nam.
2. Bảo vệ nhân vật chính trị không bị khủng bố đời tư, cá nhân.
3. Bảo vệ thịnh vượng quốc gia không bị các đảng phái lập quân đội gây chiến tranh.
Cá nhân tôi không tin những lời ngọt của các thế lực đòi dân chủ hôm nay, nếu họ không tiên phong chủ trương biểu hiện những điểm này.
Ví dụ điển hình là bộ máy tuyên truyền đòi dân chủ hôm nay chưa xác định rõ ràng lộ trình, frame work nào của họ, kể cả đạo đức truyền thông.
Ngoài ra, nếu Đảng cộng sản Việt nam hôm nay thật sự muốn tồn tại quyền lực, thì chính họ cũng phải tái bố trí, tuyên huấn cho hợp lòng dân theo xu hiến chuyển biến chính trị thời đại. Nếu họ chấp nhận phương hướng này, thì họ có hàng chục năm để kéo dài quyền lực mềm. Hoặc là họ không tránh được một xung đột bạo loạn của người dân và sẽ tạo cho mối nguy cơ xã hội lâu dài cho nước Việt nam thân yêu của chúng ta.
Còn với các đảng phái đối lập, các phong trào chính trị không Cộng sản. Cũng phải tương đồng chấp nhận thỏa thuận này trong tư duy, và xác nhập vào chương trình hành động. Chính họ cũng chuẩn bị sẵn sàng phương hướng này trước khi họ thật sự có thể cũng cố chính thể quốc gia lâu dài.

Hãy vì một nước Việt nam, vì dân tộc Đại việt hòa hợp, phú cường, thịnh vượng lâu dài.

Hồng Đức
Nhận xét dưới con mắt công dân Canada, tác giả được sống trong nền kinh tế xã hội và tư bản xã hội Canada ôn hòa bình đẳng thật sự
Thứ Ba, Ngày 18 Tháng 9 Năm 2012, Canada

Saturday, July 21, 2012

WHAT IS GOOD GOVERNANCE?

Recently the terms "governance" and "good governance" are being increasingly used in development literature. Bad governance is being increasingly regarded as one of the root causes of all evil within our societies. Major donors and international financial institutions are increasingly basing their aid and loans on the condition that reforms that ensure "good governance" are undertaken. This article tries to explain, as simply as possible, what "governance" and "good governance" means. GOVERNANCE The concept of "governance" is not new. It is as old as human civilization. Simply put "governance" means: the process of decision-making and the process by which decisions are implemented (or not implemented). Governance can be used in several contexts such as corporate governance, international governance, national governance and local governance. Since governance is the process of decision-making and the process by which decisions are implemented, an analysis of governance focuses on the formal and informal actors involved in decision-making and implementing the decisions made and the formal and informal structures that have been set in place to arrive at and implement the decision. Government is one of the actors in governance. Other actors involved in governance vary depending on the level of government that is under discussion. In rural areas, for example, other actors may include influential land lords, associations of peasant farmers, cooperatives, NGOs, research institutes, religious leaders, finance institutions political parties, the military etc. The situation in urban areas is much more complex. Figure 1 provides the interconnections between actors involved in urban governance. At the national level, in addition to the above actors, media, lobbyists, international donors, multi-national corporations, etc. may play a role in decision-making or in influencing the decision-making process. All actors other than government and the military are grouped together as part of the "civil society." In some countries in addition to the civil society, organized crime syndicates also influence decision-making, particularly in urban areas and at the national level. Similarly formal government structures are one means by which decisions are arrived at and implemented. At the national level, informal decision-making structures, such as "kitchen cabinets" or informal advisors may exist. In urban areas, organized crime syndicates such as the "land Mafia" may influence decision-making. In some rural areas locally powerful families may make or influence decision-making. Such, informal decision-making is often the result of corrupt practices or leads to corrupt practices. Click to Enlarge Figure 1: Urban actors GOOD GOVERNANCE Good governance has 8 major characteristics. It is participatory, consensus oriented, accountable, transparent, responsive, effective and efficient, equitable and inclusive and follows the rule of law. It assures that corruption is minimized, the views of minorities are taken into account and that the voices of the most vulnerable in society are heard in decision-making. It is also responsive to the present and future needs of society. Figure 2: Characteristics of good governance Participation Participation by both men and women is a key cornerstone of good governance. Participation could be either direct or through legitimate intermediate institutions or representatives. It is important to point out that representative democracy does not necessarily mean that the concerns of the most vulnerable in society would be taken into consideration in decision making. Participation needs to be informed and organized. This means freedom of association and expression on the one hand and an organized civil society on the other hand. Rule of law Good governance requires fair legal frameworks that are enforced impartially. It also requires full protection of human rights, particularly those of minorities. Impartial enforcement of laws requires an independent judiciary and an impartial and incorruptible police force. Transparency Transparency means that decisions taken and their enforcement are done in a manner that follows rules and regulations. It also means that information is freely available and directly accessible to those who will be affected by such decisions and their enforcement. It also means that enough information is provided and that it is provided in easily understandable forms and media. Responsiveness Good governance requires that institutions and processes try to serve all stakeholders within a reasonable timeframe. Consensus oriented There are several actors and as many view points in a given society. Good governance requires mediation of the different interests in society to reach a broad consensus in society on what is in the best interest of the whole community and how this can be achieved. It also requires a broad and long-term perspective on what is needed for sustainable human development and how to achieve the goals of such development. This can only result from an understanding of the historical, cultural and social contexts of a given society or community. Equity and inclusiveness A society’s well being depends on ensuring that all its members feel that they have a stake in it and do not feel excluded from the mainstream of society. This requires all groups, but particularly the most vulnerable, have opportunities to improve or maintain their well being. Effectiveness and efficiency Good governance means that processes and institutions produce results that meet the needs of society while making the best use of resources at their disposal. The concept of efficiency in the context of good governance also covers the sustainable use of natural resources and the protection of the environment. Accountability Accountability is a key requirement of good governance. Not only governmental institutions but also the private sector and civil society organizations must be accountable to the public and to their institutional stakeholders. Who is accountable to whom varies depending on whether decisions or actions taken are internal or external to an organization or institution. In general an organization or an institution is accountable to those who will be affected by its decisions or actions. Accountability cannot be enforced without transparency and the rule of law. CONCLUSION From the above discussion it should be clear that good governance is an ideal which is difficult to achieve in its totality. Very few countries and societies have come close to achieving good governance in its totality. However, to ensure sustainable human development, actions must be taken to work towards this ideal with the aim of making it a reality. http://www.unescap.org/pdd/prs/ProjectActivities/Ongoing/gg/governance.asp

Giới thiệu

Trang Blog này nói về những nhận định của tôi về Vấn đề Việt nam. Trong khi xã hội Việt Nam có quá nhiều bất công, là người con của dân tộc Việt. Mỗi người có trách nhiệm với xã hội Việt Nam và những gì xãy ra đối với chúng ta và bạn bè. Việt Nam mình có rất nhiều cái khó. Nhưng nếu chúng ta chỉ đổ thừa cho chế độ này, bọn thù địch kia. Thì chắc rằng, Việt Nam sẽ không bao giờ có độc lập, hay hạnh phúc thật sự. Hòa bình, Trật tự, Lãnh đạo giỏi là cái cần thiết cho một xã hội giàu mạnh. Về Hoà bình, làm cách nào VN có được Hòa bình mà chủ quyền vẫn là Việt nam? Hòa bình là cần thiết trên mọi vấn đề, từ chính trị, quân sự, ngoại giao, để phát triển kinh tế và sự sống của xã hội? Về Trật tự, làm cách nào xã hội bớt bị bất công và bộ máy Công an cũng bớt đi những hành động tiêu cực? Về Lãnh đạo giỏi, tất cả con người đều có sai lầm, khuyết điểm, bản năng lãnh đạo không do trời sanh, mà do tâm thức của cá nhân mỗi người. Nếu những người nắm trọng trách xã hội có thể tích trữ được kinh nghiệm lãnh đạo, thì hệ thống nhà nước sẽ tốt hơn. Charles Cao Junior Success Seconds

Mô hình nào cho Lãnh đạo nhà nước Việt nam?

Câu trả lời là "tùy thuộc vào đối tượng."